말 전하기

마음은 사람의 그릇이며 심연입니다. 그 사람에게 접수된 모든 것은 거기서 용해되거나 그 사람에게 맞게 재구성됩니다.  그리고 거기서 말이 나옵니다.

말은 바람입니다. 마음의 호수는 말에 의해 파문이 일고, 희망의 새가 날기도 합니다.

행복한 말 한마디에 인생은 즐겁고 □□마음이 즐거우면 앓던 병도 낫는다□고 합니다.

반면 □매를 맞으면 아플 뿐이지만 혀로 맞으면 허리가 부러진다□고도 합니다.

말은 보이지도 않고 만져지지도 않으나, 날카롭기도 하고 부드럽기도 하며, 차기도 하고 따뜻하기도 합니다.

오늘의 이야기는 말로 성공하고 실패한 사례를 들려는 것이 아닙니다.

TV나 인터넷 등 상업적인 매체로 쏟아진 무수한 말들에 의해 흐려진 마음들을

달빛 같은 고전의 말씀으로 비추어 맑히는 시간이 되었으면 하는 바램입니다.

아래는 제가 좋아하는 옛 경전(주로 약 2100년 전에 씌어진 집회서)에서 말에 관한 부분을 골라 낸 말씀으로 지면상 중간중간 떼어냈음을 양해해 주시기 바랍니다..

□너의 신념을 굳게 지키고 말을 한결같이 하여라. 듣기는 빨리 하고 말하기는 더디 하여라.  명예도 불명예도 말에서 나온다. 남의 험담을 좋아해서 네 혀로 사람을 잡는 일이 없도록 하여라. 도둑이 결국 탄로 나듯 겉과 속이 다른 자는 망신을 당하리라.□

□술 취하는 노동자는 부자가 될 수 없고 작은 것을 멸시하는 자는 점점 가난해진다. 술과 여자는 현명한 사람을 망치고 창녀에 빠진 자는 염치를 모르게 된다. 그의 몸은 썩고 구더기가 슬어서 마침내 그 영혼은 파멸에 이른다. 악을 즐기는 자는 징벌을 자초할 것이고 수다를 피하는 사람은 재난을 면한다.□

□남의 말을 옮기지 말아라. 그러면 해를 입지 않으리라. 친구에게든 원수에게든 남의 말을 옮기지 말아라.  어리석은 자는 무슨 말을 들으면 옮기지 못하여 산고를 치르는 여자처럼 고통을 느낀다. 어리석은 자는 말을 옮기지 못하면 넙적 다리에 화살을 맞은 양 못 견뎌 한다.□

□내 형제 여러분 저마다 선생이 되려고 하지 마십시오 .여러분도 아시다시피 우리 가르치는 사람들은  더 엄한 심판을 받게 됩니다. 우리는 모두 실수하는 일이 많습니다. 말에 실수가 없는 사람은 온몸을 잘 다스릴 수 있는 완전한 사람입니다.

혀는 인체에서 아주 작은 부분에 지나지 않지만 엄청나게 허풍을 떱니다. 아주 작은 불씨가 굉장히 큰 숲을 불살라 버릴 수도 있습니다. 혀는 불과 같습니다. 혀는 우리 몸의 작은 부분이지만 온 몸을 더럽히고 세상살이의 수레바퀴에 불을 질러 망쳐버리는 악의 덩어리입니다. 그리고 혀 자체도 결국 지옥불에 타버리고 맙니다. 인간은 모든 들짐승과 새와 길짐승과 바다의 생물을 길들여 왔습니다. 그러나 사람의 혀를 길들일 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 혀는 휘어잡기 어려울 만큼 악한 것이며 거기에는 사람을 죽이는 독으로 가득 차 있습니다.□

□죄인은 제 입 때문에 궁지에 몰리고, 악담하는 자와 오만한 자는 제가 파 놓은 함정에 떨어진다.□

□거칠고 더러운 말버릇을 들이지 말아라. 상스러운 말이 입에 밴 자는 평생 그 버릇을 고치지 못한다.□

□지각 있는 아내를 가진 남편과, 혀로 죄를 짓지 않는 사람, 그리고 자기보다 못한 사람의 종노릇을 하지 않는 사람, 이 얼마나 행복한 사람인가?□

옛날에도 수다와 거짓말 그리고 말 전하는 폐해가 컸던가봅니다. 또 남의 말을 전하다 보면 친구의 비밀을 누설하는 일도 생깁니다.

□친구를 사랑하고 신의를 지켜라. 그러나 만일 그의 비밀을 누설했거든 그를 따라 다니지 말아라. 마치 원수를 죽인 사람같이, 너는 네 친구의 우정을 죽인 것이다. 네 손을 벗어나 날아 가 버린 새와 같이, 일단 너를 떠난 친구는 다시 잡히지 않을 것이다. 상처는 붕대로 감을 수 있고 험담은 용서받을 수 있지만 비밀을 누설했을 때에는 희망이 없다.□

혹시 말을 전할 일이 있으면 아래 소크라테스의 □세 가지 체□를 생각해 볼 필요가 있습니다.

이 글은 인터넷 □goodnews'에서 □홍가밀라님□의 글을 퍼 온 것입니다.

□어떤 사람이 매우 언짢은 얼굴로 소크라테스를 찾아 왔다.

□소크라테스 선생, 당신 친구가 어떤 일을 저질렀는지 알고 있소? 내 말 좀 들어보시오, 글세......."

" 잠깐만! "  소크라테스가 그의 말을 막았다.

" 당신이 이야기하려는 내용을 세 가지 체에 걸러보았소? "

" 세 가지 체라니요? " 그 사람은 어리둥절해 하며 물었다.

" 그렇소, 당신의 이야기가 세 가지 체에 걸러지는지 어디 한번 봅시다.

첫 번째 체는 진실이라는 체요. 당신이 지금 하려는 이야기가 모두 진실이라는 증거가 있소?

" 아니오. 나도 전해 들었을 뿐이오. "

" 그렇다면 두 번째 체로는 걸러 보았소. 그것은  선한 체요.

당신이 하려는 이야기가 진실이 아니라면 최소한 선한 것이오? "

그 사람은 머뭇거리며 대답했다. " 아닙니다. 오히려 그 반대라고 해야 할겁니다. "

" 그렇다면 이제 세 번째 체로 당신의 이야기가 꼭 필요한 것인지 걸러봅시다. "

" 꼭 필요한 것은 아니지요........."

" 그렇다면 내게 이야기하려고 하는 내용이 진실한 것도 아니고, 선한 것도 아니고, 필요한 것도 아니라면 잊어버리시오. 그런 것 때문에 마음 고생할 필요가 없소.□ "

나에게, 또는 단체에 해를 끼쳤다는 사람을 어떻게 해야 하는가?

□네 친구를 찾아가서 무슨 소문이 나지 않도록 충고하고 잘못이 있으면 거듭하지 말도록 타일러라. 네 이웃을 찾아가서 함부로 말을 퍼뜨리지 말도록 권고하고 이미 말한 일이 있으면 거듭하지 말도록 타일러라. 네 친구가 무고하게 중상을 받을 수도 있으니, 가서 직접 물어 보아라. 그리고 소문대로 다 믿지 말아라. 사람은 가끔 악의 없이 말실수를 하는 수가 있다. 말로 죄를 짓지 않는 사람이 어디 있으랴?  네 이웃을 비난하기 전에 직접 만나서 알아보아라.□

□어떤 형제가 너에게 잘못한 일이 있거든 단 둘이 만나서 그의 잘못을 타일러 주어라. 그가 말을 들으면 너는 형제 하나를 얻는 셈이다.□

오늘 얘기의 초점은 여기에 있습니다.

남이 누군가의 말을 전하거든 다 믿지 마십시오. 비난하기에 앞서 직접 만나보아야 합니다..

혹시 여러 사람이 같은 말을 하더라도 누군가를 몰아세우거든 그냥 합세하지 마십시오.

본인의 말을 들어 보아야합니다. 그 당사자에게 충분히 자신을 변호할 시간과 여유를 주어야 합니다.

잘못한 사람이 있으면 개별적으로 타이름으로서 그릇된 행위가 거의 공개되지 않고 상대방의 명예가 손상되지 않게 해야합니다. 한사람이 자기의 잘못을 깨닫고 바르게 되는 것은 참으로 좋은 일입니다. 당신은 좋은 일을 하고 친구도 얻게 됩니다.

□그러니 남을 해치는 말은 입밖에도 내지 마십시오. 오히려 기회 있는 대로 남에게 이로운 말을 하여 도움을 주고, 듣는 사람에게 기쁨을 주도록 하십시오□.

그렇습니다. 이 시대에 함께 살아가는 우리, 서로 힘을 실어주는 격려의 말씀, 행복을 주는 말씀, 슬픔을 달래주는 위로의 말씀, 상처를 덮어주는 용서의 말씀, 진정한 사랑에서 우러나오는 충고의 말씀으로 행복한 날들을 만들어 갑시다.

1999년 유인표